Los domingos son tan lentos en Cuba que, a ratos, uno no sabe si darles un hachazo, arrancarlos del almanaque o diluirlos en un cafet\u00edn. Los m\u00edos, los que vivo en el incilio, los salvan solo algunos versos de los muchachos, ciertas lecturas, alg\u00fan abrazo, los amigos.<\/p>\n
A veces pasa que, cuando a las nueve uno recuerda que nunca m\u00e1s podr\u00e1 ver a Charlot narrado por Armando Calder\u00f3n \u2014qu\u00e9 nostalgia tan vieja\u2014 llama a Alden Gonz\u00e1lez y responde esa voz apacible, que va diciendo asuntos donde se asoman lo mismo la socialdemocracia, que P\u00e1ez, los chicharrones o Miguel Matamoros; porque Gonz\u00e1lez no solo sabe de son, sino que tambi\u00e9n conoce hondamente la liga espa\u00f1ola o los jugadores del Central Baltoni. Igual pasa, sin que te des cuenta, a hablar sobre c\u00f3mo armar una plataforma en la web, o sobre la econom\u00eda cubana (este tema lleva dos mazos de domingos hervidos en calma y quiz\u00e1, para que no estallen, usar como Serrat, le\u00f1a de flechas de Cupido).<\/p>\n
Y como s\u00e9 que ha trabajado tanto con Alain P\u00e9rez como con Alexander Abreu, y que conoce al dedillo la obra de NG La Banda o La Ritmo Oriental, le hablo de timba un domingo, de esos con potaje. Porque, en definitiva, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 para que ese movimiento no llegara a donde cre\u00edamos?<\/p>\n
\u201cLa timba es como la catarsis del m\u00fasico cubano contempor\u00e1neo, una fusi\u00f3n poderosa de la esencia del son cubano que se populariz\u00f3 sobre todo en los a\u00f1os 70, que era m\u00e1s agresiva, m\u00e1s cercana a las expectativas que se generaban en torno al son\u201d, me dice Alden al tel\u00e9fono y entonces el domingo se convierte en otro asunto: un domingo timbero. El tema lo saqu\u00e9 por una cuesti\u00f3n simple: el modo en que Alexander Abreu ha logrado proponerse e instalarse en tanto p\u00fablico.<\/p>\n
\u201cHay que recordar que, en los a\u00f1os 60 \u2014dice Gonz\u00e1lez\u2014 hubo una ruptura bastante dr\u00e1stica. La memoria emotiva del cubano dej\u00f3 de tener mucha m\u00fasica importante previa a los 60 entre sus referentes. Con ese son de los 70 se empezaron a crear fusiones que conten\u00edan arm\u00f3nicamente mucha influencia del jazz y otros g\u00e9neros norteamericanos, sobre todo del funk\u201d.<\/p>\n
Todo es comprensible, sin embargo, llamo a Alden para entender qu\u00e9 pasa, c\u00f3mo es que El M\u00e9dico de la Salsa logr\u00f3 tanto y luego no hubo timba que llegara muy lejos en los mercados internacionales.<\/p>\n
\u201cLa timba est\u00e1 acentuada a favor de la clave de guaguanc\u00f3. La gente no entiende que dentro de la propia Cuba, hay quienes no se sienten c\u00f3modos con la clave de guaguanc\u00f3, adem\u00e1s de que el gremio musical cubano no ha buscado mecanismos adecuados de promoci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cOjal\u00e1 los timberos entiendan que pueden acercarse al p\u00fablico internacional. Me da la impresi\u00f3n de que se est\u00e1 perdiendo la comunicaci\u00f3n con el bailador al complicar el montuno\u201d.<\/p>\n
De ah\u00ed pasamos al caso Abreu, o el modo de mostrar que no se acab\u00f3.<\/p>\n
\u201cAlexander Abreu tiene, sobre todo, un entendimiento del sabor y la comunicaci\u00f3n con el p\u00fablico que supera al resto del movimiento timbero; [fundamentalmente] en la primera parte de su discograf\u00eda.<\/p>\n
\u201cHoy en d\u00eda, tanto Abreu como los dem\u00e1s timberos lo tienen dif\u00edcil con el reparto, porque el g\u00e9nero ha venido a sustituir a la timba en buena parte del p\u00fablico cubano y en mucho p\u00fablico peruano. Lamentablemente, la m\u00fasica cubana no tiene gremios de estrategas; esos existen en otras escenas musicales, basados sobre todo en el management<\/i>. Eso en Cuba no existe, pero Alexander Abreu es el que m\u00e1s posibilidades tiene de sobrevivir, porque est\u00e1 en un buen momento. Sobre todo, para entender que puede acceder a otro nivel sin perder su esencia.<\/p>\n
\u201cAbreu est\u00e1 muy bien colocado en Per\u00fa, en Ecuador y en zonas de Colombia. Hablo de zonas porque Colombia funciona as\u00ed, y Alexander, con su equipo de trabajo, puede proponerse llegar a toda Latinoam\u00e9rica. Hemos trabajado juntos, cuando se le habla de traer tradici\u00f3n al p\u00fablico joven, lo entiende\u201d.<\/p>\n
Es un tipo muy llano, muy normal. Ojal\u00e1 se cree una estructura que le permita saltar ese nivel. Por fortuna, la m\u00fasica que Alexander Abreu ha logrado pegar fuera de Cuba tiene un patr\u00f3n arm\u00f3nico de comunicaci\u00f3n con ese p\u00fablico.<\/p>\n
\u201cEl Noro se muestra emocionado al salir de un concierto de Alexander Abreu\u201d. \u201cEl cantante colombiano Camilo dice ser fan de Havana D’Primera\u201d. \u201cPublican im\u00e1genes de p\u00fablico colombiano emocionado ante la actuaci\u00f3n del cantante Alexander Abreu\u201d. Son titulares que dibuj\u00e9 cuando el domingo miraba una primera mitad que le ganamos a la muerte, o viceversa. Lo cierto es que el compositor y cantante, que no tiene a unos muchachos con las manos en la bragueta en su barra de cantantes, ni chismes, ni tiraderas y que tiene fama de tratar a sus m\u00fasicos como familia, sigue yendo cuesta arriba y dando hits<\/i> por donde nadie lo espera. Quer\u00eda recordarlo agradecido. Ahora que las m\u00e1quinas siguen trabajando y yo le doy valor a un domingo con las palabras de Alden Gonz\u00e1lez, ese amigo al que llamo para entender m\u00e1s sobre el son, los potajes, el modo de armar una web, la socialdemocracia o el mito de Sam Altman. Afortunadamente, siempre dice s\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
And since I know that you have worked with both Alain P\u00e9rez and Alexander Abreu, and that you know the work of NG La Banda or La Ritmo Oriental inside out, I talk to you about timba on a Sunday, one of those with stew. Because, in the end, what happened for that movement not to reach where we thought it would?\u00a0<\/p>","protected":false},"author":167,"featured_media":21993,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[8085,10401],"tags":[],"coauthors":[256],"class_list":["post-21991","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columnas","category-oye-como-va"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/magazineampm.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/timba-portada.jpg?fit=1816%2C830&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/167"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21991"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21991\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21994,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21991\/revisions\/21994"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21991"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazineampm.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=21991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}